শেয়ার করুন বন্ধুর সাথে

না, সাধারণত পবিত্র কুরআনের অকাট্য দলীল দ্বারা কোনো কাজ ফরয সাব্যস্ত হয়। তবে রাসূল (সাঃ) এর সার্বক্ষণিক আমলের দ্বারা কিভাবে তারাবীর নামায জামায়াতের সাথে আদায় করা ফরয হতে পারে; মুহাদ্দিসীনে কেরাম এ ব্যাপারে দুটি অভিমত ব্যক্ত করেছেন। যেমন: ১। আল্লামা মুহিববুদ্দীন আহমদ আততাবারী (র.)বলেন, আল্লাহ তায়ালার পক্ষ হতে মহানবী (সাঃ) এর নিকট সম্ভবত অহী এসেছিল যে, আপনি যদি এ নামায নিয়মিত জামায়াতের সাথে আদায় করেন, তবে আমি তা আপনার উম্মতের ওপর ফরয করে দেব। এ কারণেই রাসূর (সাঃ) তারাবীহ নামায একাধারে জামাতের সাথে আদায় করতেন না।